Белореченской спортивной секции боевого искусства джиу-джитсу 26 января 2026 года исполнится 10 лет. За эти годы в спортивном клубе искусству борьбы обучились сотни белореченских мальчишек и девчонок.
Тренер и основатель клуба Геннадий Буторин считает, что для борца важно не только уметь защитить себя и одолеть противника на соревнованиях, но и иметь нравственный стержень.
Накануне юбилея мы встретились с Геннадием Валерьевичем и попросили его поделиться историей создания и настоящим клуба «Кимура».
– Отправной точкой официального создания секции, которая начала системно заниматься джиу-джитсу в Белореченске, стал первый наш семинар. Его 26 января 2016 года провёл председатель краевой федерации Алексей Рассоха. Через полтора месяца наши спортсмены уже приняли участие в первых соревнованиях, где даже заняли призовые места. Хотя джиу-джитсу тогда не было особо популярным в крае видом борьбы, белореченская секция сразу же стала развиваться. Сегодня в клубе
осваивают не только джиу-джитсу, но и грэпплинг – разновидность единоборств, вобравшую в себя многие приёмы борьбы. Грэпплингом мы занялись в 2018 году.
– Почему вы сами выбрали именно джиу-джитсу?
– Сначала я занимался в любительской секции рукопашного боя при БРКО. Потом к нам потянулись и не казаки, интерес к борьбе рос. А к джиу-джитсу пришёл позже, благодаря товарищу, который занимался этой борьбой и меня увлёк. Он приехал на Кубань с Дальнего Востока, имел богатый спортивный и тренерский опыт. Алексей Олегович по сей день возглавляет Краснодарскую краевую федерацию джиу-джитсу и имеет прямое отношение к секции в нашем районе, где на тот момент был хороший потенциал. За десять лет через секцию прошли более 400 спортсменов. Мы вырастили 9 кандидатов в мастера спорта по грэпплингу. На большее, к сожалению, рассчитывать не можем, потому что молодёжь, окончив школу, уезжает из нашего маленького города. Потеряв контакт с тренером, ребята перестают серьёзно заниматься спортом.
– Национальные виды борьбы, как известно, несут в себе не только особые физические приёмы, но и философию. Какие нравственные ценности вы пропагандируете?
– О японской культуре, откуда пришла к нам борьба джиу-джитсу, иметь представление, конечно, не будет лишним. Но для меня главное в спорте вообще, а не только в единоборствах, – патриотическая составляющая. Мы видим, во что превратился большой спорт без неё. Он стал бизнесом. Если вспомнить историю Олимпийских игр, то поймём, для чего спорт нужен. В древности все виды олимпийских соревнований были военными (метание копья, борьба, бег, прыжки, заезды колесниц и так далее). Они были призваны продемонстрировать силу и ловкость воинов и достичь победы в
состязаниях между враждующими городами-государствами без крови и потерь. А как во все времена обозначалась победа? Поднятием знамени победившего государства и установкой его над побеждённым городом. Так раньше было и в спорте. Сегодня же спортсмен, желающий поехать на международные соревнования, не должен открыто демонстрировать поддержку линии Президента РФ и специальную военную операцию, но может спокойно менять спортивное гражданство. И как результат: многие борцы, родившиеся в Российской Федерации, выступают за другие страны, под чужими флагами. В нашем клубе – наоборот. Порядка пятнадцати человек принимали или в настоящее время принимают участие в СВО. Из них двое были мобилизованы, двое служат по контракту, остальные, включая меня, пошли добровольцами. Я и несколько родителей наших учеников служили в отряде «БАРС-11». В разных подразделениях также находились мои ученики. Думаю, это благодаря тому воспитанию, которое ребята получили в стенах спортивного клуба. Мы стараемся передать детям главную суть спортивных побед. Помимо спортивных соревнований, наши ребята участвовали в казачьих и военно-патриотических мероприятиях управления по делам молодёжи, ездили на «Православные игры Кубани».
– Но формирование мировоззрения детей в первую очередь происходит в семье. А вдруг семья имеет взгляды, отличные от ваших? Перевоспитываете?
– Когда родители приводят ребёнка в секцию, они в первую очередь смотрят на личность тренера. И если люди не разделяют ту идеологию, которая присутствует в данном спортивном зале, то ищут другие варианты. Знаете, мировоззрение меняется. Даже у меня оно поменялось после того, как побывал на СВО. Меня поразило, что там спортсменов практически нет. Более того, в полку были 58-летние штурмовики, хотя там нужны молодые, физически крепкие и здоровые ребята. И вообще на СВО я видел немного молодых людей, зато 60-летние встречались. Это те люди, которые росли и воспитывались в другой системе, которые знают предназначение мужчины – стоять за свой город, свой район, свою страну… И я пришёл к выводу: зачем нам обезличенные чемпионы, зачем нам безыдейный спорт? Как по мне, так государство тратит большие деньги на спорт впустую. Приведу пример со СВО: ребята, взяв очередной населённый пункт, устанавливают флаг России, под которым они проливают кровь, отдают жизнь. А какие внутренние составляющие у нынешнего спортсмена на пьедестале? Зачастую для него спорт – это не гордость за страну, которая ему многое дала, а средство достижения личных целей.
– Тем не менее, вы встречали спортсменов на СВО. Значит, не все безыдейные?
– Самый патриотический спорт, судя по тем, кого я видел на СВО, – это армейский рукопашный бой. Собственно, из названия уже понятна цель занятий этим видом. Тут идёт воспитание воина, культивируется патриотизм. Приятно было встретить в отряде и много людей, занимающихся джиу-джитсу. Я считаю, что спортсмена нужно воспитывать в первую очередь как патриота. Надеюсь, воспитанники клуба «Кимура» будут именно такими спортсменами и людьми с активной гражданской позицией.
Фото из архива Геннадия БУТОРИНА.
